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“就是宋懿惜。”
当师父的话出口后,张君宝已经不知道该怎么说了。
“师父,我才十四~~”
“十四岁怎么了?这个年纪成婚的也不少。”火龙真人瞪了他一眼道,“当然,这是我和慈心师太两人的一点想法,具体的还得看你们自己的意思,你们的意思我们也尊重。所以约定,三年后若是你们觉得不合适,此事就作罢。”
“师父,太突然了。”张君宝心中有些疑惑,怎么就给自己定了一门亲事了呢?
宋懿惜是长得清秀可人,可毕竟还小。
都说女大十八变,谁知道过几年会变成什么样的,变丑变美都有可能。
虽然师父说尊重自己两人的意思,但这种事一般定下就很难再更改了。
在这个时代,这种事可开不得玩笑。
不像后世,别说定亲了,婚姻如儿戏,说离就离。
“师父这么做有两个原因,一个是咱们纯阳宗和峨眉有渊源,第二个是你们成婚或许能够让懿惜那丫头真正的化解体内的阴寒之气。”
张君宝倒是有些明白师父的意思了,说起来还是《纯阳功》的缘故了。
“其实不管你的另一半是谁,修练《三峰丹诀》的积累篇都是有利无害的,毕竟《纯阳功》前期也得是童子之身修练效果最好。当然,你将来真的和那丫头双修,她的《太阴经》对你同样有极大的益处,时候最佳的人选,两者是相辅相成的,这才是真正的双修之法。”
作者:南希北庆
《武当派》,是作者 白马出淤泥创作的一本其他类型类型的小说,文中的故事文笔极佳,实力推荐。本文简介:据考证,历史上的武当派祖师张三丰张君宝和少林没什么关系,师父也不是觉远大师。
公元1281年,南宋灭亡的第二年,元朝至元18年,忽必烈在位的第22年。
元大都即将举行一次有关《老子化胡经》的道佛两教大辩论。
争论的焦点是道教认为释迦牟尼是老子的化身,道大于佛,佛教反对。
佛教和道教各自派出了豪华阵容。
佛教方面有少林寺方丈,活佛,国师及各大古刹方丈长老;道教方面以全真教为首,及其他各道门精英。
双方约定各出十七人参与辩论,若道教胜,17名佛教高僧蓄发为道;若佛教胜,17名道家高人则要剃发为僧。
故事就从这一年的二月开始,少年张君宝准备跟师父前往大都去见识一下此次辩论盛会。
作者:年年有渔
《武当派》,是作者 白马出淤泥创作的一本其他类型类型的小说,文中的故事文笔极佳,实力推荐。本文简介:据考证,历史上的武当派祖师张三丰张君宝和少林没什么关系,师父也不是觉远大师。
公元1281年,南宋灭亡的第二年,元朝至元18年,忽必烈在位的第22年。
元大都即将举行一次有关《老子化胡经》的道佛两教大辩论。
争论的焦点是道教认为释迦牟尼是老子的化身,道大于佛,佛教反对。
佛教和道教各自派出了豪华阵容。
佛教方面有少林寺方丈,活佛,国师及各大古刹方丈长老;道教方面以全真教为首,及其他各道门精英。
双方约定各出十七人参与辩论,若道教胜,17名佛教高僧蓄发为道;若佛教胜,17名道家高人则要剃发为僧。
故事就从这一年的二月开始,少年张君宝准备跟师父前往大都去见识一下此次辩论盛会。
作者:积一
《武当派》,是作者 白马出淤泥创作的一本其他类型类型的小说,文中的故事文笔极佳,实力推荐。本文简介:据考证,历史上的武当派祖师张三丰张君宝和少林没什么关系,师父也不是觉远大师。
公元1281年,南宋灭亡的第二年,元朝至元18年,忽必烈在位的第22年。
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作者:一只小河
《武当派》,是作者 白马出淤泥创作的一本其他类型类型的小说,文中的故事文笔极佳,实力推荐。本文简介:据考证,历史上的武当派祖师张三丰张君宝和少林没什么关系,师父也不是觉远大师。
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双方约定各出十七人参与辩论,若道教胜,17名佛教高僧蓄发为道;若佛教胜,17名道家高人则要剃发为僧。
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作者:呆小鱼
《武当派》,是作者 白马出淤泥创作的一本其他类型类型的小说,文中的故事文笔极佳,实力推荐。本文简介:据考证,历史上的武当派祖师张三丰张君宝和少林没什么关系,师父也不是觉远大师。
公元1281年,南宋灭亡的第二年,元朝至元18年,忽必烈在位的第22年。
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争论的焦点是道教认为释迦牟尼是老子的化身,道大于佛,佛教反对。
佛教和道教各自派出了豪华阵容。
佛教方面有少林寺方丈,活佛,国师及各大古刹方丈长老;道教方面以全真教为首,及其他各道门精英。
双方约定各出十七人参与辩论,若道教胜,17名佛教高僧蓄发为道;若佛教胜,17名道家高人则要剃发为僧。
故事就从这一年的二月开始,少年张君宝准备跟师父前往大都去见识一下此次辩论盛会。